Pegadas de Elefante

Subscrevo

2009-12-18T19:03:00.001Z

Um Centro Histórico para Todos? Não...para Alguns!

2009-12-16T12:56:00.008Z

Há notícias que roçam o ridículo. E há muitas, infelizmente, por esse país fora. No entanto, foco-me numa muito específica - esta. Porque o faço? Por um lado, porque esta notícia online, que tem por base um texto saído no Comércio de Guimarães, é paradigmática do que é fazer mau jornalismo, levando inclusive ao que alguns teóricos denominam de "pânico moral", e, por outro lado, por ficar aqui tão perto, no seio da cidade de Guimarães.

Segundo esta notícia, algumas zonas do centro histórico de Guimarães estarão a ser habitadas por pessoas, "alegadamente toxicodependentes", que contribuem para a "insegurança, intranquilidade e movimentos suspeitos de tráfico de droga". A saber: "Ruas Ega Moniz, Ourado e João de Melo".

Para não entrar em considerações de muito desenvolvimento, até porque o espaço torna-se reduzido para comentar extensivamente tudo o que se poderia enumerar nesta peça (que até nem é muito longa, apesar dos vastos atropelos que comete), traço aqui alguns pontos que julgo serem relevantes:

1) O jornalista, pescando o que refere o presidente da junta de freguesia, faz claramente uma associação "valorativa" entre as pessoas "alegadamente toxicodependentes" e o efeito que estas provocam no espaço. Portanto, há pessoas que dignificam e outras que degradam o espaço em que vivem. Será? A quem pertence esta moral?

2) Já não fosse isso um erro tremendo, devemos lembrar-nos que antigamente, numa passado não muito distante, os bares do centro histórico também eram supostamente mal frequentados. E, afinal, quem eram essas pessoas? Supostamente, seriam também toxicodependentes... Eram?

3) A existir realmente uma degradação dessas zonas do centro histórico - que, enquanto habitante do centro histórico numa zona não muito longe das que referem, duvido - não nos podemos esquecer, igualmente, que a Rua Egas Moniz já teve alturas bem mais complicadas na sua história. Alguém se lembra de como era essa rua há 10 ou 15 anos atrás? Aliás, muito do estigma da rua ainda não foi ultrapassado. Estou certa que a rua teria outra dinâmica se não tivesse todas as complicações que teve no passado.

4) Para uma peça jornalística destas, não se compreende como a única fonte seja o presidente da junta de freguesia. Que, ainda por cima, refere a cozinha económica como um agravante desta situação. Não estaremos perante uma situação de criminalização da pobreza? Não pode haver espaços dedicados aos grupos sociais mais excluídos no coração da cidade? Porquê? "Sujam" a cidade? Ai, não! Qual era o termo? Degradam a cidade.

5) Depois, e para não me alongar muito mais, a quem serve esta notícia? Porque pegar nisto agora, altura em que se projectam algumas mudanças na cidade? Não quererão usar esses espaços para "gentes mais dignas"? Ou até deslocar a cozinha económica para outra parte? Dá que pensar...

Portanto, esta peça "jornalística" não faz mais do que, sendo mal fundamentada e desenvolvida, mostrar um conjunto de indivíduos como sendo uma ameaça aos "valores" da dita sociedade vimaranense. E quem são esses indivíduos? Os que estão numa situação de exclusão social e que não têm capacidade de responder perante ataques como estes. Qual o caminho? O da musealização do centro histórico e, no caso de haver habitação, que seja de gente "digna", "limpa" e "ordenada". Esta peça está cheia de ideias estereotipadas e que insultam a inteligência das pessoas que realmente se preocupam com o bem-estar dos vimaranenses.

1 Ano

2009-12-11T15:35:00.005Z

Parabéns ao Pegadas de Elefante que hoje completa um ano de existência.

Tertúlia Nicolina

2009-12-08T11:58:00.003Z

No primeiro dia depois do término das Nicolinas, conversa-se sobre a venerada festa dos Estudantes, as Nicolinas. É hoje, às 17H00, no Fórum FNAC, no Guimarães Shopping – com as participações de António Amaro das Neves e Miguel Bandeira.

António Amaro das Neves e Miguel Bandeira são duas pessoas que não se têm pronunciado sobre as festas Nicolinas, portanto fogem à ‘rotina’ das mesmas caras que falam sempre sobre o mesmo assunto. Amaro das Neves, um homem de História, que para além da responsabilidade da presidência de uma das mais prestigiadas instituições vimaranenses é um homem de intervenção pública sobre o que a Guimarães diz respeito, e Miguel Bandeira, um homem da Geografia, professor na Universidade do Minho (do Instituto de Ciências Sociais, em Guimarães) tem um olhar permanente sobre as questões de Guimarães. São duas pessoas que, com toda a certeza, permitirão, muito mais do que apresentar novos olhares sobre uma realidade muito importante para Guimarães.

Ao surgir para esta tertúlia a ideia “Na ressaca das Nicolinas 2009, debatemos a tradição da festa dos estudantes em Guimarães", pretende-se que, no fim das Festas dos Estudantes de Guimarães se olhe para o futuro de uma forma séria. Espera-se que com esta incursão no passado, olhando para as realidades que fazem o presente das festas, seja possível manter as festas nicolinas com futuro.

SMS

2009-12-03T12:03:00.003Z

Hoje, ao final da tarde, pelas 18 horas, a Sociedade Martins Sarmento promove a apresentação do segundo número da colecção de minimis -Sherlock Holmes no Porto - e da planta De Guimarães (1569), no Salão Nobre da Sociedade Martins Sarmento.

Pour faire le portrait d'un oiseau

2009-12-02T23:50:00.000Z

peindre d’abord une cage
avec une porte ouverte
peindre ensuite
quelque chose de joli
quelque chose de simple
quelque chose de beau
quelque chose d’utile
pour l’oiseau

placer ensuite la toile contre un arbre
dans un jardin
dans un bois
ou dans une forêt
se cacher derrière l’arbre
sans rien dire
sans bouger

parfois l’oiseau arrive vite
mais il peut aussi mettre de longues années
avant de se décider
ne pas se décourager
attendre
attendre s’il le faut pendant des années
la vitesse ou la lenteur de l’arrivée de l’oiseau
n’ayant aucun rapport
avec la réussite du tableau

quand l’oiseau arrive
s’il arrive
observer le plus profond silence
attendre que l’oiseau entre dans la cage
et quand il est entré
fermer doucement la porte avec le pinceau
puis
effacer un à un tous les barreaux
en ayant soin de ne toucher aucune des plumes de l’oiseau

faire ensuite le portrait de l’arbre
en choisissant la plus belle de ses branches
pour l’oiseau
peindre aussi le vert feuillage et la fraîcheur du vent
la poussière du soleil
et le bruit des bêtes de l’herbe dans la chaleur de l’été
et puis attendre que l’oiseau se décide à chanter

si l’oiseau ne chante pas
c’est mauvais signe
signe que le tableau est mauvais
mais s’il chante c’est bon signe
signe que vous pouvez signer
alors vous arrachez tout doucment
une des plumes de l’oiseau
et vous écrivez votre nom dans un coin du tableau.

poema de Jacques Prévert

Sugestão de Albertino Gonçalves, na apresentação do seu livro Vertingens: Para uma Sociologia da Preversidade.

Francité

2009-11-25T10:16:00.002Z

Ministério da Imigração, da Integração, da Identidade Nacional e do Desenvolvimento Solidário é o nome completo da pasta de Besson, um ex-socialista que se tornou num homem-chave da galáxia de Sarkozy (escrevia em Outubro a revista L"Express). Coube-lhe lançar o debate sobre a identidade nacional, que se tornou uma bandeira de Sarkozy - muito útil para conquistar eleitores à direita do seu partido, a UMP, nomeadamente à Frente Nacional de Marine Le Pen. Tanto assim que lhe consagrou um ministério, num país construído na tradição do acolhimento de imigrantes.

"A criação de um Ministério da Identidade Nacional lançou na cena pública palavras que designavam o estrangeiro separado de um "nós" nacional. Foram palavras de um misterioso sector do Governo de que não se via bem a função, submerso em tantos símbolos: "identidade" como causa nacional, "integração" como outra palavra de exclusão, "imigração" como problema identitário", escreveu no "Le Monde" Michel Agier, da Escola de Estudos Avançados em Ciências Sociais, especialista em temas relacionados com refugiados.

O ambiente nos media, percebe-se bem, não é favorável a este debate, que é recusado pela esquerda. Mas muitos intelectuais e académicos têm oferecido um contributo que passa mais por arrasar os motivos do debate do que por oferecer ideias para definir a "francidade" ("francité", como se diz em vários textos publicados, num tom mais ou menos jocoso).

Ver artigo completo.

FeministizARTE

2009-11-21T18:49:00.000Z

Festival de Arte Feminista. Aqui.

What if?

2009-11-20T20:11:00.002Z

What if the rope will break
And if the knife's too blunt
And what if the roof's not high enough
And where do i get a gun

What if the pool's too shallow
And if the pill's too fused
And what if the trains already passed
And off the gas I pucked

I might as well continue
I might as well continue

"What if", de Jay Jay Johanson

Fado ameaça Nicolinas

2009-11-15T11:16:00.000Z

Ver aqui.

Muro de Berlim

2009-11-09T23:32:00.002Z

Dos Vimaranenses

2009-11-07T15:53:00.000Z

"Nem sempre os nomes se ajustam convincentemente aos objectos nomeados. Conheço eu um José que tem cara de Serafim, um Francisco que melhor se chamaria se se chamasse Domingos, um Custódio que só podia ser Alfredo, mas não é. O mesmo desajuste sucede, com frequência, com os nomes que se dão aos que nascem ou moram em cada terra. Porque lisboeta não servia, começaram a chamar-lhe alfacinha. Um autóctone do Porto não tem, nem poderia ter, cara de portuense. Por isso lhe chamam, com toda a propriedade, tripeiro. Como dos de Braga não se sabe muito bem o que possam ser, ou parecer, chamam-lhes, sem critério, brácaros, bracaraugustanos, bragueses ou bracarenses. O mesmo sucede com um aborígene de Coimbra, a quem podem apelidar, indiferentemente, de coimbrão, conimbricence, coninbriguense, colimbriense ou coimbrense. Já um natural de Guimarães só podia ser vimaranense, porque, neste caso, o significante e o significado se ajustam com a precisão da relojoaria suíça. Os vimaranenses apareceram antes de Portugal (aliás, como em Guimarães todos sabem, foi por já haver vimaranenses que, depois, pôde haver Portugal). Como tudo nesta terra, a busca da origem do gentílico que identifica os seus nativos conduz-nos até à pré-história deste país. Ainda o ano mil vinha longe, já havia vimaranenses. O nome que os designa tem origem germânica, por via de importação gótica, sendo o resultado da soma de duas partículas: weig, luta, ou weihs, santo, e mahrs, cavalo. De weigmahrs ou weihsmahrs, o cavaleiro combatente ou o cavaleiro santo, derivaram vimaranes e vimaranense. Cavaleiros, combatentes, santos: eis os vimaranenses."

Dos Vimaranenses in Cadernos de Imagens 2007, por António Amaro das Neves.

O Papa do Estruturalismo

2009-11-04T09:23:00.002Z

Morreu o antropólogo que tirou a palavra "selvagem" do vocabulário.

Emilíana Torrini

2009-10-31T14:33:00.002Z

Esta noite, no CCVF.

Festa do Cinema Francês

2009-10-22T12:40:00.002+01:00

Realiza-se nos próximos dias 22 e 25 de Outubro, a extensão em Guimarães da Festa do Cinema Francês, iniciativa nacional do Instituto Franco-Portugais, com organização local da Alliance Française, Centro Cultural Vila Flor e Cineclube de Guimarães. Passará na tela do auditório grande no CCVF: Astérix e os Vikings, de Stefan Fjeldmark e Jesper Møller, Bellamy, de Claude Chabrol e Parlez Moi de la Pluie, de Agnès Jaoui. Aconselhável!

Novo Governo

2009-10-23T12:32:00.001+01:00

A entrega das novas pastas.

20 anos

2009-10-19T15:53:00.004+01:00

Um passo...

2009-10-12T20:50:00.001+01:00

Macacos, elefantes, leões e tigres proibidos nos circos.

Au Revoir Simone

2009-10-05T13:00:00.001+01:00

As meninas da caixinha de música.

Jogos Olímpicos 2016

2009-10-03T15:35:00.002+01:00

O Brasil ganhou a oportunidade de receber os Jogos Olímpicos em 2016. Contra todas as expectativas. Até às do presidente Lula, que não conseguiu conter as lágrimas no momento em que soube da decisão do Comité Olímpico Internacional. “Essa vitória é uma retribuição a um povo que, muitas vezes, só aparece [de forma negativa] na imprensa e nas páginas dos jornais. Os que pensam que o Brasil não tem condições de receber os Jogos vão surpreender-se”, prometeu Lula. Estou de acordo com Lula no sentido em que aparece agora a oportunidade de os brasileiros mostrarem que não têm apenas aspectos negativos no seu país. Devem, aliás, aproveitar esta oportunidade para desenvolver o seu tecido interno de forma a combater os seus problemas sociais. Tal como o já reconheceu o presidente do Brasil. Se nada for feito nesta área, muito dificilmente os Jogos Olímpicos terão o esplendor que se deseja. De qualquer forma, não posso não ficar contente por ver os Jogos Olímpicos falados em português. Parabéns ao Brasil.

Uma sapatilha corajosa...

2009-10-01T15:51:00.000+01:00

...aqui.

Bowie em vias de extinção

2009-09-10T19:10:00.002+01:00

"Foi encontrada na Malásia uma espécie de aranha em vias de extinção pelo especialista alemão em aracnídeos Peter Jäger: é grande, peluda, amarela e chama-se Heteropoda Davidbowie, em honra do músico que em 1972 editou o álbum The Rise and Fall of Ziggy Stardust and the Spiders from Mars.". Curioso, mas verídico. Veja mais, aqui.

Sá Carneiro em União de Facto

2009-09-04T15:20:00.004+01:00

Um exemplo para o PSD. Ou deveria, no que toca a uniões de facto. Aqui.

Ponyo, de Miyasaki

2009-08-28T12:39:00.005+01:00

"Desenhado por uma extensa equipa de mais de trezentos desenhadores, com base na estética da aguarela, em cores pastel e com imensa energia visual, o filme evita com total rigor o maniqueísmo da imensa maioria das narrativas infantis e uma dimensão sado-masoquista predominante. Em vez disso, opta, dentro de uma extrema simplicidade de processos e de definição de personagens, por uma perspectiva ecológica, insistindo na harmonia entre a figuração humana e o meio ambiente, com o cuidado de preservar a acessibilidade dos mais novos, embora sem nunca cair na tentação da imbecilidade redutora (...)." Aqui.

Natural como a sua sede

2009-08-27T18:11:00.003+01:00

"Tudo o que hoje nos parece criminoso e bárbaro já foi visto como natural. A escravatura, a segregação racial, as limpezas étnicas. Sempre com argumentos muito pragmáticos e até caridosos. Por isso sou optimista. Acredito que um dia a humanidade olhará com repulsa para o que fazemos hoje aos imigrantes. E perguntar-se-á como é possível ter ouvido italianos ou portugueses falar com desprezo dos que cruzaram as mesmas fronteiras que por eles já tinham sido cruzadas em sentido oposto. E olhará com espanto para países como os Estados Unidos, compostos quase exclusivamente por descendentes de imigrantes, que hoje reprimem a imigração até ao absurdo. Recordar-se-á que o egoísmo sem limites sempre fez a história da humanidade. Mas que apesar de tudo fomos conseguindo, conquista após conquista, civilizar os nossos piores instintos. Neste caso, seremos capazes de nos recordar que o que é da natureza humana é querer viver num lugar melhor. Pode não ser possível. Mas é isso que é natural."

Da autoria de Daniel Oliveira.Ver mais aqui.